Sąd wieczny

Jezus im odpowiedział: "Mój Ojciec aż dotąd działa i ja działam". Z tego powodu Judejczycy jeszcze bardziej dążyli do tego, aby Go zabić, bo nie tylko łamał szabat, lecz nadto swoim Ojcem nazywał Boga, czyniąc siebie równym Bogu. Wtedy Jezus powiedział im: "O tak, mówię wam: nie może Syn czynić niczego sam z siebie, jeżeli nie widzi, że Ojciec to czyni. Bo co On czyni, jednakowo Syn to czyni. Ojciec bowiem miłuje Syna i wszystko Mu pokazuje, co sam czyni. I jeszcze większe od tych dzieła Mu pokaże, abyście wy podziwiali. Bo jak Ojciec wskrzesza zmarłych i daje życie, tak i Syn, komu chce, daje życie. Ojciec nie sądzi nikogo, lecz cały sąd przekazał Synowi, aby wszyscy oddawali cześć Synowi, jak cześć oddają Ojcu. Kto nie oddaje czci Synowi, nie oddaje czci Ojcu, który Go posłał. O tak, zapewniam was: kto słucha mojego słowa i wierzy Temu, który mnie posłał, ma życie wieczne i nie idzie na sąd, lecz przeszedł ze śmierci do życia. O tak, oświadczam wam: zbliża się czas, i już nastał, kiedy umarli usłyszą głos Syna Bożego, a którzy usłyszą, żyć będą. Bo jak Ojciec ma życie w sobie, tak również Synowi dał życie, aby miał w sobie. Dał Mu również władzę sprawowania sądu, bo jest Synem Człowieczym. Nie dziwcie się temu, bo zbliża się czas, kiedy wszyscy w grobach usłyszą głos Jego. I wyjdą ci, którzy dobro czynili, na zmartwychwstanie życia, a którzy zło czynili - na zmartwychwstanie sądu. Ja sam z siebie nie mogę czynić niczego. Jak słyszę, sądzę, a mój sąd jest sprawiedliwy. Bo nie szukam swojej woli, lecz woli Tego, który mnie posłał (J 5,17-30)

Ojciec i Syn. Źródło życia, które staje się udziałem człowieka. Dar wieczności przyniesiony przez Syna od Ojca. Trwanie więc w Synu staje się życiem, czyli sytuacją przeciwstawną śmierci. Wskrzeszenie do prawdziwego życia, do wolności, jest w momencie usłyszenia słowa Chrystusa i przyjęcia go w wierze. Kształtowanie swojego życia zgodnie z usłyszanym słowem przynosi jego pełnię.

Sądem staje się więc konfrontacja z żywym Słowem. Tutaj rozstrzyga się wraz z decyzją człowieka kwestia jego życia oraz śmierci. Zmartwychwstania życia i zmartwychwstania sądu. To sprawiedliwe, każdy wobec Słowa ma równe szanse. Kryterium jest jedno: wypełnianie woli Ojca, poznawanej przez Słowo, a realizowanej we wzajemnej miłości braterskiej.