Puszka

Wtedy Jan rzekł do Niego: «Nauczycielu, widzieliśmy kogoś, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imię wyrzucał złe duchy, i zabranialiśmy mu, bo nie chodził z nami». Lecz Jezus odrzekł: «Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imię moje, nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie. Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami. Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego że należycie do Chrystusa, zaprawdę, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. Kto by się stał powodem grzechu dla jednego z tych małych, którzy wierzą, temu byłoby lepiej uwiązać kamień młyński u szyi i wrzucić go w morze. Jeśli twoja ręka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją; lepiej jest dla ciebie ułomnym wejść do życia wiecznego, niż z dwiema rękami pójść do piekła w ogień nieugaszony. I jeśli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją; lepiej jest dla ciebie, chromym wejść do życia, niż z dwiema nogami być wrzuconym do piekła. Jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je; lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do królestwa Bożego, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła, gdzie robak ich nie umiera i ogień nie gaśnie (Mk 9,38-43.45.47-48)

Chrześcijaństwo jest religią otwartą dla każdego. Uczniowie (przeważnie Żydzi a więc mający mentalność przystosowaną do traktowania religii na sposób eksluzywistyczny) przenoszą automatycznie swoje widzenie religii do nowo powstałej grupy zainicjowanej przez Jezusa. Jednak… nie można nowego wina wlewać w stare bukłaki. Ewangelia Chrystusowa jest całkiem nowym stylem życia, nowym programem dla człowieka wierzącego, choć przecież nie znoszącym Starego Przymierza, lecz je wypełniającym. Przede wszystkim to Dobra Nowina dla wszystkich, a nie tylko dla niektórych.

Uczniowie są zazdrośni, że ktoś spoza ich grupy czyni cuda. I to w imię Jezusa! Czują się, jakby tylko oni mieli patent na moc Ducha Świętego. A przecież On wieje tam, gdzie chce i jak chce. Uczniowie są przejęci tym, co przynosi dobro. Oskarżają wręcz owego anonimowego egzorcystę, nie znając go nawet (Ewangelia nie podaje imienia tego człowieka).

Jezus wskazuje, by zamiast oceniać pochopnie innych, zwrócili uwagę, czy aby sami są wierni nauce przez Niego głoszonej. Przez swoje ekskluzywistyczne zapędy i zacietrzewienie mogą stać się powodem zgorszenia dla otoczenia. Religijny fanatyzm nie przybliża do Boga ludzi będących obok, ale ich oddala i zniechęca. Nie na tym polega radykalizm Ewangelii. Bo to przede wszystkim duchowa rewolucja, która zmienia serce konkretnego człowieka. Wtedy wystarczy wierne, codzienne życie wiarą, aby inni zwracali się ku dobru i miłości, która jest w Chrystusie, Panu naszym.