Jezus wziął z sobą Piotra, Jakuba i Jana i
zaprowadził ich samych osobno na górę wysoką. Tam przemienił się wobec nich.
Jego odzienie stało się lśniąco białe tak, jak żaden wytwórca sukna na ziemi
wybielić nie zdoła. I ukazał się im Eliasz z Mojżeszem, którzy rozmawiali z
Jezusem. Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: „Rabbi, dobrze, że tu jesteśmy; postawimy
trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza”. Nie
wiedział bowiem, co należy mówić, tak byli przestraszeni. I zjawił się obłok,
osłaniający ich, a z obłoku odezwał się głos: „To jest mój Syn umiłowany, Jego
słuchajcie”. I zaraz potem, gdy się rozejrzeli, nikogo już nie widzieli przy
sobie, tylko samego Jezusa. A gdy schodzili z góry, przykazał im, aby nikomu
nie rozpowiadali o tym, co widzieli, zanim Syn Człowieczy nie powstanie z
martwych. Zachowali to polecenie, rozprawiając tylko między sobą, co znaczy
powstać z martwych. (Mk 9,2-10)
Mistyczna góra Tabor kolejny raz w historii zbawienia staje się scenerią
dla doniosłego wydarzenia. Góry, czy raczej wzniesienia, są obecne w Biblii
jako miejsca szczególne, gdzie dokonują się ważne wydarzenia. Niegdyś na górze
Synaj Mojżesz otrzymał od Jahwe tablice Prawa, a Eliasz, ojciec i
przedstawiciel wszystkich proroków na górze Tabor spotkał Boga w powiewie
wiatru. Te dwie postaci przywołuje ewangelista Marek opowiadając o
przemienieniu Jezusa.
Dla uczniów teofania na Taborze była czymś niepojętym. Wydarzeniem, które
powodowało, że stanęli na granicy szaleństwa (Piotr nie wiedział nawet, co
mówi). Bo osobiście, w namacalny sposób ujrzeli ich nauczyciela w chwale Ojca i
mogli przekonać się, że to Boży Syn; Mesjasz Pan. Lecz aby tego doświadczyć w
tej formie musieli wpierw wspiąć się na górę (a więc podjąć pewien trud, wraz z
Jezusem (to On był dla nich przewodnikiem i towarzyszem wędrówki) Musieli mieć również
otwarte oczy serca, ażeby ujrzeć boską chwałę Jezusa.
Te trzy elementy życia wierzących są niezbędne w dotarciu do uznania Chrystusa
za Zbawiciela i doświadczenie tego osobiście: trud poszukiwań, obecność w tym Jezusa
oraz otwartość, czujność i wrażliwość uczniów na otaczającą rzeczywistość.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz